والثالث نحو : هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ [ الحاقة : 19 ] وقوله : « 313 » - لقيت ولم أنكل عن الضرب مسمعا ولا تنازع بين حرفين ، ولا بين حرف وغيره ، ولا بين جامدين ، ولا جامد وغيره . وعن ( شرح 2 ) ومغنيا من الإغناء ، فإنهما حالان تنازعا في من أجرته من أجاره من فلان إذا أنقذه ، والفاء للتعليل : أي فلأجل ذلك لم أتخذ موئلا أي ملجأ إلا فناءك أي جوارك وقربك . والمستثنى منصوب لأنه من غير موجب . ( 313 ) - قاله المرار الأسدي وصدره : لقد علمت أولى المغيرة أنني وهو من قصيدة من الطويل : أي الخيل المغيرة ولقيت خبر أن وروى لحقت . وعند الزمخشري كررت . وعند البعلى ضربت . ولم أنكل عطف على لقيت . أي ولم أعجز ويروى بالفاء والشاهد في لقيت وعن الضرب حيث تنازعا في قوله مسمعا بكسر الأول اسم رجل . فالأول فعل والثاني اسم وعكسه نحو قوله تعالى : هاؤُمُ اقْرَؤُا ( / شرح 2 )

--> ( 313 ) - عجز بيت من الطويل ، وهو للمرار الأسدي في ديوانه ص 464 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 60 ، والكتاب 1 / 193 ، وللمرار الأسدي أو لزغبة بن مالك في المقاصد النحوية 3 / 40 ، 501 ، ولمالك بن زغبة في الدرر 5 / 255 ، وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 412 ، وهمع الهوامع 2 / 93 ، واللمع ص 271 . وصدره : ( لقد علمت أولى المغيرة أنّني ) ويروى ( كررت ) مكان ( لقيت )